《浪客劍心》的思想分析（三）

劍心和薰

有好一段時間，劍心對薰都有一種親切但保持距離的態度。但自從劍心能坦然面對自己之後，也終于能正面回應薰對自己的感情，突破了以往只是在旁邊守護的曖昧狀態。

其實 劍心對薰並非沒有感覺，同樣都變成了拔刀斎，他因爲要救薰而和仞衛決鬥時那種逼切緊張，就比救伊織的時候強得多。同樣，當他決定要去京都對付志志雄時，他可以不和好兄弟彌彥和左之助說再見，但卻不能無聲無息地離開薰，特地回去薰約了他的河邊和她道別，還出乎意料地擁抱了她。那時他的眼神非常溫柔，説穿了就是對薰的不捨戰勝了要對她保持距離的理性。

他們的再遇，就是在比古清十郎的小屋，那時劍心竟沒有正面望過薰一眼。為什麽呢？ 其實當劍心見到薰來尋他時，就立即感受到這份感情的重量，他一來是沒有準備好，怕一旦面對薰，會讓自己動搖，不能專心練功，二來在不想連累他們的前提下，也不想和她在感情上有所糾纏。 但當他練成“天翔龍閃”之後回到葵屋，就可以堂堂正正地對薰說“讓你擔心了”，雖然是一句話，但是已經是確立了薰成爲了親近的人的地位，劍心對薰，也沒有如以前一般客氣地分開你和我了。不得不提的，當然是整個京都之戰完結後，一票人回到東京，在劍心離開時話別的河邊，薰和劍心說“歡迎回來”，劍心回應“我回來了”。這兩句話用中文來看似乎平平無奇，但在日本的文化中卻有深層的意義。這兩句話基本上只適用于一起住的家人之間，會說這兩句話的人是屬於同一個家。劍心的回應是接受了神谷道場為自己的家，不再有流浪的打算了。在漫畫中劍心承認自從開始流浪生涯後，十年來是第一次說這句話，可見其分量之重。



在《星霜篇》中，有河邊定情的一幕，和電視版中河邊話別的一幕同樣動人。當薰說要永遠和劍心一起之後，劍心主動撫摸薰的臉蛋，並懷著感激的心情接受了薰的心意。 學懂了自重的他，也學懂了接受別人珍貴的愛，自己過往所犯的罪，以前是一個障礙, 現在就是讓他謙卑下來的關鍵。

他既然肯定了自己的價值，就不會再覺得自己不配組織家庭，亦相信自己能給于薰幸福。

可是愛劍心，是這麽容易的一回事嗎？

愛上劍心，其實並不難，如此俠骨柔腸，本領高強，模樣又英俊的人，應該一早迷倒很多女孩子吧！但持續地愛他，才是困難。他身上心上背負了太多重擔，包括在幕末時被他殺死的無數人命、他對這些人的歉疚、拔刀斎的身份帶來的種種麻煩、他對贖罪的逼切，又不肯殺人以至於屢次身陷險境…..能把這些事情都一肩子挑了，才算是有資格做他的女人。

所以最後能留在劍心身邊的，就只有薰一人。薰和劍心相差十一嵗，劍心在當殺手時，薰還是一個小娃娃，她並沒有親身感受過幕末的腥風血雨，所以其實他們可以說是兩個世界的人。薰單純，劍心就背負太多。

但也是因爲薰的單純和她對劍道的認識，讓她能一心一意地了解劍心，完全的接納他，支持他、守護他，事事都為他著想。孤單地流浪十年、不斷在尋找答案的的劍心， 最需要的，不就是這樣的歸宿嗎？於是有薰在的這個家，就成爲劍心的anchor., 他在外面“戰鬥”完，就可以回來休息充電，然後再出發。`

劍心在大概在明治十五年後不再用劍，之後就周遊日本幫助貧苦病弱的人群。薰每次都笑著送他出門，然後又笑著等他回來，只因惠曾告訴薰，只有薰是劍心求生的原動力。忍受長期離別的痛苦，就是爲了讓劍心完成他的贖罪和服務人群的使命，薰似乎很慘。但是她自己的説法就是：“我知道不能夠改變這個人的生活方式，我只能在旁邊支持他、守護他”。 能夠成爲劍心的支柱，她覺得很幸福。她的人生目標，就是讓劍心能發出發自内心的微笑。

這就是施比受更爲有福的例證，也是愛情中一個很高的境界。有目標、有付出的人生，比乾坐著收取有意義和有滿足感多了。受過痛苦、付出過代價，才讓人感到真正活著，太容易得到的東西，人是不會懂得珍惜的。

(待續）

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《浪客劍心》的思想分析（二）

開竅

劍心畢竟是個聰明人，察覺到自己的不足，在出戰前去見師傅比古清十郎，要求傳授之前沒有學到的飛天御劍流的最高秘技。比古起初堅決不允，是聼了遠道而來尋找劍心的彌彥和薰所言，才改變初衷。

授藝開始了，但過了一段時間，劍心仍然未能把握要訣，這已經不是技術上的問題，劍心而是自己的心理障礙。一直以來覺得自己是待罪之身，對全世界有虧欠，不能坦然面對自己的人，出手時不是遲疑不決就是盲目的一鼓作氣，怎能在劍術上更上層樓呢？

終于，比古作出足以致命的最後一擊，當被死亡的恐懼籠罩著時，劍心腦海中倏地掠過很多人的臉孔，有小時候保護過他的三個女孩、薰、彌彥、左之助、惠等夥伴，甚至有玄斋醫生和常常一起玩的小菖蒲和小麻雀。這些人有的爲了他而死，有的就遠道來找他，對他不離不棄。受了這麽多恩情，他還可以覺得自己的生命沒價值嗎？ 一瞬間求生意志油然而生，克服了害怕傷害師傅的心理，心無旁貸地使出“天翔龍閃”。

劍心練成了，比古清十郎也倒下了。原來以身喂招來成全徒弟練成“天翔龍閃”是飛天御劍流代代的傳統。比古以死相逼，就是要劍心領悟出他需要珍惜自己性命的道理，當殺手時的劍心每每會奮不顧身完成任務，不再當殺手的劍心又會覺得自己死不足惜，活著只是爲了贖罪。雖然他不斷在付出，但也在不知不覺中也接受了許多恩惠，而這些恩情、無條件的接納終于成爲他存活的支柱。終于，他不再只是因爲了贖罪而活，而是爲了許多關心他的，甚至為他捨棄生命的人而活，比古的捨身就是最強而有力的聲音。劍心終于能夠坦然面對、接受自己，換句話說，是make peace with himself.

過去的劍心，面對實力和自己相約的高手會力有不逮，是因爲心中還有猶豫，不敢放手出盡全力。現在的劍心，是從一個新的水平上再出發，意志堅定，目標清晰，不再需要變成拔刀斎來增強實力，也不再遲疑自己會不會殺人了。 因此，他能夠以緋村劍心的身份打敗志志雄，而不是緋村拔刀斎，還在同時，引渡了四乃森蒼紫回歸了正途。

他終于超越了拔刀斎的這個“障礙”。

很多聰明的人，做事都不一定順利，原因可能是被心裏的傷痛，和自我形象低落的影響。 認識、坦然面對和接受自己是非常重要，但要達成這個目標，就通常不是一個人可以辦到。除了當事人有這個意願外，身邊的人的接納和支持是決定性的因素，會讓當事人明白到自己的價值，重新塑造拾平衡的自我形象。

試煉

縱使確定了信念，也要經過考驗，才能更加堅穩。

劍心重新肯定自我價值後，不等于他以前因殺人而為受害者家屬帶來的痛苦、怨恨就會立即消失，他的罪仍然存在。他應該怎樣做才能向之前殺過的人和他們的家人贖罪呢？這個十五年來一直纏繞他的問題，在”人誅篇”中終于爆炸了。引爆這個問題的，不是其中一個不知名的被殺者的家屬，而是堪稱他一生人最悔恨、最悲傷、最内疚的一件事中，被自己錯手殺死的妻子雪代巴的親弟，雪代緣。

雪代緣自從目睹巴被殺，他的人生都是以仇恨支撐著，以向劍心報仇為目標。所以他和劍心的第一仗，氣勢如虹。反而劍心因誤殺巴對緣心存歉疚不在話下，還心痛他因爲失去姐姐而變得性情乖戾，作爲姐夫（兼事情的始作俑者）有責任引導他歸向正途。在這樣覺得自己理虧的心情下，劍心打敗也是自然的事。不過緣的終極報仇不是殺死劍心，而是殺死對他最重要的人來讓他痛苦。

當劍心目睹薰（其實是人偶）被殺的慘狀後，整個人崩潰了。他一向以揮劍保護人為宗旨， 但是今次和巴的事件一樣，他連最愛的人都無法保護，更讓她因他而死，一霎之間，他覺得自己一直以來的奮戰有什麽意思？ 他抱著這個宗旨還有什麽用？。

受到如此巨大打擊，人的心會自然驅動一個自我保護的機制，把人和痛苦的事情盡量隔離，這就是他躲在“落人群”的原因。在“落人群”中，他不斷回憶往事，還是完全找不到出路，彌彥、左之助和操等人來找他回去，他也不為所動。及至，小燕前來向他求救，告知彌彥戰危的消息，他才意識到，雖然覺得很累什麽都不想去管，但自己的心還仍然對這樣請求而被打動，那就是説，他打從心底，還沒有放棄他一直堅持揮劍救人的信念。他救不到薰，不等于他曾經保護過其他人的事沒有意義，還有人繼續需要他，等著他回去。

終于，他重生了。

在休養的睡眠中，他夢見巴，從來不笑的巴竟對著他微笑。他不禁對巴說，你終于肯對我微笑了，巴給他的答覆竟是只要你微笑，我就會跟著微笑。 原來巴要的贖罪就是，劍心貫徹自己的信念，好好地活下去就行了。過往不斷在思考如何才能贖罪的種種，原來是不必要的。 的確，幹再多的贖罪行爲，如果對方還是不肯原諒，也是沒有意思。又或者對方開出以死謝罪的條件，難道又盲目跟隨？死了也不過是一個雙輸的局面，對誰也沒有好處，而且又如何對得起為自己捨命的人？

最後，劍心得出的答案就是“以劍和心做賭注，徹底完成自己的戰鬥人生”。雖然有點故弄玄虛，不過意思還是足夠地明顯。貫徹戰鬥，就是堅持自己的信念，永不放棄。他千辛萬苦要找的答案，原來就是自己的原點。

每個人都有自己的信念，年輕時太容易因爲無知或者受到外來的壓力而偏離了真正的自己。但是，不忠於自己真正的信念，不是會活得暢快的。再回到自己真正的信念，通常需要付出代價，也許是金錢上的損失，也許是別人批評和不信任的眼光，也許會失去穩定的生活。這並不是每個人都可以做到的，但做到的人，就會發覺回報非常大。

無論你的手裏有沒有劍，人生本身就是一場場的戰鬥，除非你決定放棄。

(待續）

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《浪客劍心》的思想分析（一）

出乎意料地，再次迷上《浪客劍心》。

七、八年前，喜歡的是情節、人物和緊張多變的打鬥。現在喜歡上的，卻是内裏的哲理和思想。

我甚至懷疑原作者和月伸宏是一個基督徒，重生、贖罪、保護弱小、改變別人生命、捨身照顧病弱、甚至施比受更爲有福……是多麽基督教的主題啊！

影響一生的的決定

日本經過近三百年的德川幕府封建的鎖國統治下，終于被黑船事件撞開了國門，如何面對西方列強的威脅，日本本身的統治又應何去何從？ 這揭開了之後十五年動蕩不安的幕末年代，當時的武士分開佐幕和維新兩大陣營不斷鬥爭，加上幕府積弱，民不聊生。劍心就是誕生在這個年代。

在很多日本的古裝電影中，我都看見人和人互相殘殺，殺人、有人被殺，好像是每天都會發生，甚至理所當然的事。殺人的可以是強盜、惡霸、武士、忍者、軍隊，甚至是，任何人， ，這是我們現在難以想像的。

活在這樣的一個年代，想改變，理所當然。於是，因父母雙亡而成爲孤兒、後來又險被強盜殺害，因幾個萍水相逢的女孩捨命保護才能活命，後來幾經辛苦，學得飛天御劍流劍術的劍心本著流派救助弱小的宗旨，不理師傅的反對，一心下山想做些什麽去救助世人。

一如師傅比古清十郎所料，他加入了其中一個政治勢力--維新的陣營。那時維新志士爲了本身的理念，對佐幕陣營的武士進行暗殺，稱爲“天誅”—替天行道之意。 劍心因爲劍術被賞識，於是被分派了“天誅”的任務。當維新派領袖，桂小五郎問劍心他是否願意接受這份差事，劍心單純的回答爲了讓新時代來臨，讓百姓過好日子，他願意去殺人。（縱觀我所看過的日本電影，他們是的確有這個爲了維持和國家和平和大部份人的福祉，銖殺小部份有礙這個目標的人是有需要的這個觀念。）

桂小五郎的説法是，爲了讓新的時代來臨，所以要先破壞舊的東西。而實際上，歷史上的革命，流血亦似乎是必然的，這一切好像言之成理。但是，誰能肯定這樣殺人就一定能夠救助世人呢？還沒有救到人就先去殺人，不是很矛盾嗎？誰又有資格去決定哪些人該死，那些人可以存活呢？甚至，在這一堆救世理念中，那個纔是對的？有絕對的對或錯嗎？被犧牲的人和他們的家人，也是不過爲了另一種歷念而活，難道他們就沒資格得到幸福嗎？

少年單純的劍心，在還沒有足夠成熟度的情況下，下了一個影響他一生的決定。 他做這個決定時，根本不知道後果的嚴重，對自己影響的深遠，而桂小五郎卻非常清楚，這是一份可以讓人瘋掉的dirty job。

我們的一生，又有多少時間是爲了改變、補償少年無知時作的錯誤決定而活著呢？

兩個自己

於是少年的劍心，跟隨著一個一個指令、殺了近一百人。原本是一個熱血溫暖的人，要殺人時不知道心態如何？大概要讓自己的心冷酷地麻痹吧！？只能抓住改變世道的信念，不能當暗殺的對象是活生生有思想有感情的人。他自己也曾承認，不能對暗殺的對像有任何認識，否則下手時就會有所猶豫。漸漸的，他就在不是你死就是我亡的激鬥中形成了另一個自己—出手冷靜狠辣，讓人聞風喪膽的殺手拔刀齋。然而殺人越多心底的歉疚就越重，覺得自己滿手鮮血，是個罪人。

所以這個男人在感情上絕對不會採取主動--對巴如是、對薰也如是—是因爲覺得自己不配。

那時有很多人都不覺得殺人有什麽不對，在武士的世界中，成王敗寇，理所當然。劍心卻一直覺得殺人不好，在維新成功後，實現了當初許下的諾言，不再殺人。他沒有留在維新政府擔當官職，反而成爲流浪人，仗劍江湖，誓用一把劍保護弱小來贖罪。不過就算他救助了多少人，心底的那份歉疚卻沒有稍減，一直覺得自己是一個犯了重罪、是有缺陷的，價值比清白的人低的人。 這點可以從他和薰、左之助等人相處時只管付出，不問收穫的情形看出來。

雖然他放棄了殺人，也變囘小時候那個連仇人也埋葬的溫暖包容的人，但暗殺手拔刀齋，卻仍然藏在他心裏的一角。每次”正常”劍心不敵強勁的對手，拔刀斎就會給逼了出來。雖然出發點是爲了保護別人，但每次變回拔刀斎時都差點殺人，完全不受控制，連劍心自己也害怕。

怎麼辦呢？”正常”的劍心不夠強去保護身邊的人，但又不想變成拔刀齋去殺人。難道就一生就活在這種雙面人的痛苦的掙扎之中？因爲連自己也沒有把握，不想連累夥伴，於是又再次自絕于人，自己一個踏上對付志志雄的征途。

在漆黑的河邊，漫天螢火蟲光芒中裏劍心和薰的話別，是整個作品中最令人心碎的一幕。

(待續）

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